( 1 ) از زنا است جز اين آيه كه مقصودش حفظ از نگاه است ، سپس آنچه بر دل و زبان و گوش و چشم فرض شده است در آيهء ديگر منظم كرده و فرموده است ( 22 سوره فصلت ) : « شما پنهان نمىداريد كه گوش و چشم و پوستتان بر شما گواه شوند » ، مقصود از پوست فرج و ران است ، و فرموده ( 36 سوره اسراء ) : « مرو دنبال آنچه ندانى زيرا گوش و چشم و دلها همه وسيلهء مسئوليت هستند » اين است آنچه خدا بر دو چشم فرض كرده از فرو خواباندن ديده از آنچه خدا عز و جل حرام كرده است و همان كردار او است از ايمان ، و خدا بر دو دست فرض كرده كه بدان چه خدا حرام كرده دراز نشوند و دراز شوند بدان چه خدا عز و جل فرمان داده است و بر آنها فرض كرده صدقه و صلهء رحم و جهاد در راه خدا و وضوء براى نماز و فرموده است ( 6 سوره مائده ) : « آيا آن كسانى كه گرويدند ، وقتى بر خواستيد براى نماز بشوئيد روى خود را و دو دست خود را تا آرنج و مسح بكشيد به سرهاى خود و پاهاى خود تا دو كعب » و فرمود ( 4 سوره محمد ) : « چون بر خورديد با آن كسانى كه كافرند گردن بزنيد و چون از كارشان انداختيد سخت در بندشان كنيد تا پس از آن منت كشند و رها شوند يا فديه دهند تا اينكه جنگ به پايان رسد » اين است كه خدا بر دو دست فرض كرده است كه با آنها به سوى هيچ گناهى نروند و بر آنها فرض كرده است رفتن به سوى آنچه خدا عز و جل خشنود است و فرموده است ( 37 سوره اسراء ) : « مرو در زمين از روى ناز و تكبر زيرا تو زمين را نشكافى و به بلندى كوهها نرسى » و فرمود ( 19 سوره لقمان ) : « آرام راه رو و آواز خود را فرو گير زيرا دلخراشترين آوازها بنگ خران است » و در بارهء گواهى دادن دستها و پاها بر خودشان و صاحبانشان در موضوع ضايع كردن فرمان خدا